尤溪县坂面镇下川村，原名"霞山”，后改"霞川”，解放初期正式更名为“下川”，并延用至今。旧属廿四都，是尤邑通往德化的必经古官道。如今，县道贯穿全村，也是厦沙高速公路坂面互通口的建设所在地，风景优美，交通便捷。

下川村位于尤溪县东南部，海拔米，四面环山，村中一条自尤溪华口溪、玉肖溪、清溪汇入村中至县城的溪流，长年生生不息，滋养着这片肥沃的土地。

全村土地总面积约亩，其中耕地面积约亩，林地面积约亩。有后山、下川、长灌、后湖、过溪洋等自然村，25个村民小组，现有户，总人口约人。

村里有林、曾、卓、黄、何、邱、徐、雷、庄、罗、李等姓氏人家久居于此，和睦相处。年被尤溪县委授予先进基层党组织，被县委、县政府评为文明村，被县委组织部评为四星级党支部，被三明市政法委评为“六无"村。

下川村人杰地灵，人才辈出，清代曾因有18位秀才而得“书林"之美誉，远近闻名。

据《下川坑边卓氏族谱》记载，卓氏始祖卓永郎于明永乐年间(公元年)从尤邑管前镇九曲村祖下横厝开基下川刘坑，数年后，后其孙又迁居上坑边建立祖祠，名曰“兴福坊”，此后繁衍生息，目前已发展十九代，84户约多人。

据《尤溪黄氏志》记载，下川黄氏始祖黄祖三于明景泰年间(公元年)从福建德化县葛坑出谷驰迁居尤溪廿四都宜洋湾坵肇基创业，以耕种为生，育有五子。

数年后，长子黄宗义建立宗祠，坐亥兼壬，取名“玉满堂”。至今已繁衍二十一代，约多人(不包括外迁人员)。

年12月14日下午4时许，天气很冷，黄高臻放学回家，途经坂面铁索桥时，突然，河边一个小孩在撕心裂肺地呼喊着，他仔细一看，发现不远的河面上，有个小孩不停地拍打着水花。

黄高臻来不及多想，箭一般地穿过铁索桥，朝着河边冲去。

当他赶到河边，看见小孩已经沉入河底，河面死一般地平静，正在千钧一发之际，黄高臻顾不得脱去身上的衣服，纵身跃入冰冷的河中……

不一会儿，黄高臻便在水底将小孩摸到，并成功托起，沿河一路拖到岸上，当小孩被救时，令黄高臻犯难的是，一时找不着这孩子的家人。

无奈之下，他只好抱着那孩子沿街叫喊，四处询问，他的举动，立即惊动了沿街的群众，纷纷前来围观，最终，小孩被他的一位亲戚认出，并领了回家。

事后，落水父母通过学校找到了黄高臻，并致以谢意，此事一处十十传百地传开了，人们对黄高臻的善举给予高度评价。

年七月，黄高臻被尤溪县人民政府授予“见义勇为先进分子”荣誉称号，同年同月，再次被三明市人民政府授予市级“见义勇为先进分子”殊荣。

据《何氏族谱》记载，何氏何阿九来自沙县尾历(今三明梅列区)。下川始祖何宗郎于明弘治辛亥四年(公元年)从尤溪台溪乡大头桥金坑开基下川后山，以耕种为生，繁衍后代。

何氏后裔主要分布在后山，民国初年，部分族亲逃荒到福建顺昌县仁寿村、大干镇富文村，解放前夕，第十六代何尔盛迁居台溪乡清溪村，目前，何氏家族共繁衍多人，其中后山约多人。

据《丘氏兆庆公族谱》记载，下川邱氏始祖邱兆庆于明朝初期(公元年)，因拒交官府苛捐杂税，致数百族人惨遭杀戮，幸存者各自逃生。第十四代邱居田于明正德二年(公元年)开基下川后湖，建华夏地名下厝(下曾祖祠左边)，妣严氏，相伴终老。第二十代邱文随于明崇祯十三年(公元年)前后开基下川过溪洋繁衍后代，建造祖祠，名曰“福善堂”。此后人丁兴旺，迄今为止已繁衍十三代，约60余户，人口约多人。

据《武城曾氏重修族谱》记载，下川曾氏始祖曾宏善，字景善，于明隆庆年间(公元年)从福建德化县上涌镇曾坂村迁基下川后湖，以耕种为生，此后繁衍生息，建立“宏善堂”祖祠，至今已发展二十代，余户，约多人。

曾令新，男，年出生，尤溪县坂面镇下川村村民。3年3月的一天，天空下着小雨，曾令新开着小货车从镇上拉水泥回家，途经坂面水轮泵厂路段时，发现路边围了一大堆人，出于好奇，他驻车走上前，才知道有人落水，因前几天尤溪下暴雨，水流湍急，现场人们急切地又不敢下水营救。

不远处，一个年轻女子被河水冲走了好几十米，正在紧急关头，曾令新迅速找来绳子，交代岸上的人，并立即下水游到落水女子身边，稳住她的身子后，赶紧用绳子套住女子腰身，一边大声呼喊岸上的路人往回拉，不大一会儿，年轻女子安全获救。

随即赶来的镇政府领导发现女子被救起，大家都松了一口气，并组织干部立即找到了曾令新，对他不顾自己生命安全，勇于救助他人生命的行为给予高度评价。

同年七月，经尤溪县人民政府核定，授予曾令新个人“见义勇为”先进分子荣誉称号。

据《儒山志徐氏宗谱》记载，下川徐氏徐文达于清末从坂面"东海堂”迁居后山，建祖祠“隆兴堂”，至今已发展10多人。

据《霞川林氏族谱》记载，林氏始祖林廷九于明嘉靖二年(公元年)从福建大田县广平镇傅岩开基下川长灌，数年后，又迁居下川，起架“九牧堂"，此后人丁兴旺，人才辈出，清朝时期共诞生秀才五十二名，为族人树立了榜样。

林氏第十一代孙林肇贵，讳鸿先，生于清道光二年壬午九月廿一，林鸿先自幼聪颖，苦读经书，22岁取邑庠生，30岁补廪生。

据说，林鸿先有才有德，铭先人之训，自守以孝友之道自励，素好吟咏，并有过人之处，出笔敏捷，存稿甚富，存善于心，于世惜字，造惜字炉等，朔望佣人收焚。其父母修造观光桥，受其影响，与堂弟林鸿宾共建会三宫，施救溺女，坚持放生，施药拾葬等。

古人流传至今，林鸿先口碑甚好，族人昵称他为“阿婆公”，传闻在福州书店看书，一看几行便记于脑中，并能脱口而出，顿时惊嗤众人，老板见状，便把书籍赠送予他。因林鸿先超智过人，乡里人称他为“半仙"。后因母亲过世，为戴孝三年而失去考取功名机会，为人生一大憾事。

上个世纪年，匪寇猖獗，林氏第十三代孙林锡藩，字永屏，别名维翰，学名世超为了族人安危，积极鼓动自家兄弟与乡邻广筹财物，建造土堡，以防外侵。

土堡位于村子中央，占地面积约多平方，分上下两层，四周均为2米厚土墙建造，二层设有多处瞭望台与枪眼，防御坚固。

文革后期，土堡被拆除，其地点因时代变迁而建了新房，同时，也覆盖了这段历史纪事，村里只有部分老人依稀记得那座土堡的宏伟与壮观。

林氏后裔自始铭记祖训，宽厚待人，迄今为止已繁衍二十代，户约0多人。

清嘉庆四年(公元年)曾扩建一殿，民国三十四年(公元年)遭火灾，堂毁殿坍，来年再行复建。

年，“文化大革命”期间，圣像毁于破四旧，此堂后来因作为水电站工程的管理处而幸免于毁。

年，五保之众选出理事人员，全面复建广应堂各殿。年复建工程竣工，同年6月扩建慈悲殿。

广应堂分炉，位于闽清县金沙镇的圣君庙，殿址原是蒋坑村杨姓祖墓的墓基。相传有一年坂面地方大旱，圣像驾临求雨，暂时驻跸坟埕，后来要返回圣殿，神像却无法抬动，人们赶紧求神问果，才知神像欲镇此地。于是，人们便用铁勺扣在神像头上以遮雨露，随后，便在此地建一座简陋的小庙以奉圣像，并名之为“铁车柄肇基圣殿”。迷乎明季，五保善众才与杨姓商议迁墓事宜，得其同意后，便择址迁坟，随即整基扩建，于民国三十五年秋初九日竣工。民国《尤溪县志》云:“广应堂”在二十四都霞村水尾，祀张圣君像，神显迹以树藤系数百斤，铜钟于庵梁上，历千百年，树藤犹发新芽，至今尚存。”

现在的广应堂由监雷殿、齐天宫和慈悲殿组成，监雷殿即正殿，供奉玉封三十三天监雷法主张大圣君，监雷圣君塑像殿正中是张公圣君的坐像，左右配祀着肇基公和林公真人，三座神像的两旁各有一尊护法神，均为金刚力士。

该堂每逢各位圣君诞辰，均聘请道士设坛拔度道场，舍冥衣，抽签问卜，邻里远近善众踊跃参加，俱表诵经祝寿。

由于是从金沙堂分炉的缘故，该堂在当地颇有名气，各地的圣君庙纷纷前来请香转香，到此赏景观光的游人、香客等络绎不绝。广应堂与各地圣君庙的交往也十分密切，正殿外墙上贴有从金沙堂转抄的七言长篇《张圣君传》，让人阅后就能了解张圣君一生的生平神迹。

下川村风景独特，近年来，村里在镇党委、镇政府的关心支持下，干群上下一条心，年，建造了金屏山生态公园，占地多亩，绿化面积全面覆盖，在原有自然景观的基础上，以天然阔叶树为主，新建水泥路、休闲通道，安装路灯，布设休闲广场、排球场，并配备健身设备、休闲凉亭、公厕等公共设施。

因地制宜，大力发展林下经济种植80余亩，先后有金线莲、富桂籽、朱砂根、铁皮石斛、天然红菇等珍贵品种，可谓绿树成荫，环境清幽，是宜居宜业的栖息地。

不仅如此，村里还引领村民发展烤烟种植多亩，并引进高新技术，效益逐年提升，大大改善了村民生活，乡村发展变化显著。

农业项目，引进福建天力种业股份有限公司发展杂交水稻制种，并大力推广，形成了“公司+合作组织+农户”的发展模式，增效益、促增收。还有黑木耳种植，年种植15万袋，如今发展30万袋。绿色产业茶叶种植面积高达多亩，解决了村里剩余劳力。

目前，村里仍保持六年制完小一座，为留守儿童提供了求学便利。

下川村旁两棵古榕树，科属名:桑科、榕属，小叶榕(雅榕、红榕)，树龄已有年，不知什么时候开始，树底下用水泥把整棵树围成一圈，可围坐一二十人，大树两旁置两张石桌，七把石凳，让途经此处的行人欲小栖片刻的冲动，树底下也是村里人们茶余饭后、遮荫纳凉的好去处，它是下川一道美丽风景线，更是游子记忆深处无法忘却的乡愁。

摄影：张坤

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