柘皋，古称橐皋，西周初期群舒一支在此建立宗国，春秋时先属楚后属吴。周敬王三十年（公元年），鲁哀公会吴于橐皋，故史称“会吴城”。西汉置橐皋县，属九江郡。唐置橐皋镇，属巢县。南宋时改称柘皋，清末曾为安徽三大重镇之一。

大禹治水，三过家门而不入的故事，妇孺皆知。在柘皋，还有一个大禹开凿石梁河的传说。一年夏天，今巢湖北边浮槎山的洪水像猛善一样吞没了良田，柘皋镇、夏阁镇、居巢城汪洋一片。正值巢湖百姓束手无策的时候，大禹携带一把开山大斧，通过今天的裕溪河，从长江赶到巢湖。

在巢湖开凿濡须口后，大禹为了考察浮槎山洪水的流量，又从巢湖到了柘皋。沿途他见一座名叫石梁的小山挡住了柘皋一带的水路，指出一定要挖掉此山。大禹看了浮槎山，又说：“山高水陡要通沟，沟沟水道入河流”。百姓听了禹王的话，理清了治水的思路。大禹走后，人们搬走了石梁山，挖成一条石梁河，即今天的柘皋河。

柘皋在春秋时期是一座有名的古城。孔子著《春秋》记载：“（鲁）哀公十一年（公元前年）会吴于橐皋（今柘皋）”。后人又称柘皋为“会吴城”。

春秋周敬王三十七年，鲁哀公会吴侯于柘皋，筑坛缔盟。坛高7米，顶圆平，面积约一万平方米。为何选择在柘皋会见吴侯？相传当时的柘皋位于古巢湖岸边，战略位置十分险要——东有昭关、西有东山口、北有二郎口、南有巢湖，会吴前哀公在东西北三面关口伏下重兵，待吴侯自巢湖水上进入柘皋后，水兵立即封锁水道，若缔盟不成，吴侯插翅难逃。会吴古城，距柘皋镇东12里，在原板桥乡境内古河道西侧，地名“坛子山”，当地人又称“塔子山”，现为板桥小学所在地。

今柘皋镇东三板桥村合乌公路南侧，有土台，高可两丈。其上平坦，面积约六十七平方米。相传孔子南游，拜项橐为师后，看天色将晚，便问项橐日落之前能否赶到居巢城。项橐答：走得慢，能到，走得快，则不能。孔子他们一听，很不愉快，心想真是岂有此理，便要加速赶路。走到不远处的一座木桥上，因车子走得太急，车轮被桥木卡住，车轴被折断。虽然人因为上桥而先下来走，没受伤，但书却掉进河里。打捞上来后，便在附近的土墩上晒书简。后人称木桥为“孔难桥”、晒书的土墩为“晒书墩”。

柘皋东门外有一座高大的土台，面积8千平方米，此地圆形，状若满月，而得名“月亮地”，后因孔子在此讲学，称做“孔子台”。台东南两侧有一条小河绕过孔子台，注入柘皋河。孔子台下的港湾称“听书港”。

宋绍兴十一年正月，金帅完颜宗弼（兀术）为报顺昌（今阜阳）败绩之耻，率兵10余万再度南侵，连续陷寿春、克庐州，占和州，逼近长江，虎视江南。

2月，宋将王德渡采石、拔和州，夺取昭关要隘；刘锜自左平渡江北进，扼守东关，令统制关师古、李横等攻巢县，十日攻复。14日刘锜出兵东关迎战金军于清溪，两战两捷，追击金军至柘皋。同时，王德也乘胜追至柘皋。

金兀术以柘皋地势平坦，利于骑战退驻于此。17日，金军分左右两队，夹河而阵。时逢大雨，河水暴涨，金军断桥以阻宋军。刘王两军追至，隔河与金军对阵。刘锜令士兵负薪积叠成桥，遣派甲士数对占据桥头阵地，并沿桥卧枪而坐，以示虚弱。18日，杨沂中、王德、田师中、张子盖诸军齐集。刘锜与诸将兵分三路，齐头并进，渡河击敌。金兀术以铁骑拐子马分两翼，夹道列阵迎战，阻挡宋军攻势。杨沂中命士兵万余人持长斧如墙而进，斩其马腿，大败拐子马军，宋军士气大振，奋勇杀敌，金兵见是刘锜统帅之师，纷纷惊惧曰：“此顺昌旗帜也。”大败。刘锜、王德等乘胜追击，又败金兵于东山口，乘胜复庐州。金军溃退至寿春紫金山。

此战，宋军以伤亡9百余人的代价，换取金军死亡万余人的巨大胜利，大大消耗了金军的兵力，打击了金军的气焰，是继顺昌获胜之后一次大捷。迫使其退渡淮北而去。

玉栏桥始建于洪武二年（年），为明太祖朱元璋下令所建。相传元朝末年，有一年秋天，阴雨连绵，朱元璋奉郭子兴之命，带领一支人马到合肥方向扩充势力，被元朝官兵发现，跟踪追击，朱元璋不得不匆匆逃命。当他来到柘皋时，仅剩一人一骑。由于历次战火洗劫，昔日的柘皋已是残垣断壁，荒无人烟，河对岸一座破烂不堪的更楼在风雨中摇摇欲坠。

此时，朱元璋的战马前蹄腾空，一声嘶鸣，怎奈河水茫茫。这时秋雨又淋湿了盔甲，后面追兵又越来越近。朱元璋面对滔滔的河水，不禁仰天长叹：“此天灭我也！”准备回头厮杀。这时，一位衣着褴褛、年逾花甲的更夫在对岸更楼上看到这一情景，经询问得知是农民起义军朱元璋，便不慌不忙从草丛中推出一只小船，竹竿轻点，急驶对岸，朱元璋牵马上岸，过河得救。临别时，朱元璋问更夫有什么要求，老更夫说：“此处原有一座桥，南宋时被金兵拆除，一直未能修复，能修一座桥就好了”朱元璋说：“老丈放心，元璋他年得势，定要修桥报恩”。

几年后，起义军推翻了元朝的统治，朱元璋当上了大明的开国皇帝。有一天，明太祖朱元璋正和马娘娘为他们的后代不肖，恐难继位而伤脑筋。马娘娘说了一句：“子孙们哪知打江山，九死一生的难处！”这句话勾起了朱元璋对往事的回忆。他突然想起了柘皋河边的老更夫。于是，他传旨去寻找那位善良的老更夫，以报答当年的救命之恩，可这位老更夫已不知流落何方，也许早就死了。朱元璋便下令修起一座桥，后人称遇难桥。因百姓觉得名字不好听，改称玉栏桥。

峏山，山形如峏，故名峏山。相传有一条白蛇在峏山主峰——龙洞峰（海拔米）内修炼。久之，白蛇得道变成小白龙。一夕，乌云翻滚，电闪雷鸣，忽然一声惊天巨响，小白龙破土腾空，飞舞而去。现在龙洞山脚下有一块巨石，上有深坑，相传为小白龙用角撞击所致。

龙洞山对面坡上有许多巨石浮于地表，为小白龙破土腾空时冲击而成。这条小白龙还常回娘家，可每次回来，总是闯祸。故本地有句歇后语：“峏山小白龙——出门就闯祸。”后来本地群众建龙王庙祭祀小白龙，企图感动它少做坏事。第一次龙王庙建在山顶，小白龙头一抬，庙就倒了；又将庙建在山腰，小白龙身子一扭，庙又倒了；最后只好将庙建在山尾龙王庙村。小白龙又要出洞了，可尾巴就是摆不动，它被激怒了，拼命猛地一摆，庙安然无恙，尾巴倒给压断了。所以现在都说峏山小白龙是秃尾巴龙，再也不敢回娘家来了。

龙洞洞口面积约10平方米，现已被大石堵塞。据当地老者回忆：“少年时他们曾进过龙洞。洞深蜿蜒数里，不知尽头。洞内布满石乳石笋，且闻泉水叮咚作响。”放牛遇雨时，牧童都进洞避雨。民国二十年前后，因发现有狼群藏身洞内，时常伤害人畜，村民遂将洞口用石块堵死。建国后，发现堵石下陷，有隙可进，又再次堵洞。龙洞一直堵闭至今，未被开发利用。

说起柘皋，不得不提镇上吃早茶的习俗。柘皋的早茶，更多源于以水运为主要交通方式的年代，古镇地处柘皋河和巢湖岸边，通江入海，曾长期作为皖中一处重要的水运商埠。南来北往的客商，加之本地的居民和赶集上街的村民，有意无意中就把这吃早茶的文化传播开来。

“迎河轩”是镇上最有名气的早茶店，年，公私合营后改名为“新华饭店”。记忆中，每天早上六七点钟开始直至中午十二点前，茶馆里总是热闹非凡，空旷的大房子里，十来张八仙桌一字排开，几乎每张桌子都围坐得满满，跑堂的店小二肩上披着白毛巾，大声吆喝着——“炒面皮来了，鸡蛋锅贴来了……”有续茶水的小二还会拿着长嘴的大茶壶，穿梭在人群中，于一米开外，滴水不溅地为你满上水。

早茶的品种也很丰富，有凉拌千张、精肉（瘦肉）炒面皮、鸡蛋锅贴、三鲜锅巴、小笼包子、三尖子（一种烧饼）包油条、糍粑包烧卖、麻花子、芹芽春卷、油炸狮子头等等，但最为有名的还是被称为“四大件”的炒面皮、凉拌千张、三鲜锅巴和鸡蛋锅贴。报上这些个早点名，也足以让人垂涎一番。

北闸老街，全长米，街道宽４米，古建筑民宅约６００余间，街面两边是“清一色”的明末清初建筑，距今近年，是皖中地区古街保护最好的一条，7年被巢湖市列为重点文物保护单位。

沿北闸老街前行，一座座特有的迥异的民居出现在眼前，一股浓烈而厚重的历史气息扑面而来，仿佛置身于历史与现实纵横交错的时空里，令人浮想感慨。这里，青砖碧瓦的民居、风火墙、厚重的木板门、镂花窗，炫耀着历史的悠久，在静谧中渲染着古老的传奇。

老街两边的古宅几乎都是粉墙黛瓦，飞檐翘壁的两层徽派木宅。古宅斑驳的墙上，一些老字号商铺的招牌还依稀可见：胡德成缫丝店、洪亿泰酱坊、黄新记丝店、盛又记南货店、洪记银匠店……

柘皋老街全长米，街面两边是“清一色”的明末清初建筑，距今近年。两侧全是粉墙黛瓦，飞檐翘壁的两层徽派木宅，上有精雕细刻的花卉和吉祥图腾。

整条街的建筑色彩淡雅古朴，结构错落参差，石板街路面，小青瓦，再加上青砖马头墙，更增加了街道的层次感。

信步老街，蜿蜒的街面延伸到老街尽头，在雨天尤如一条青丝带飘落在老街上。徜徉在北闸老街，从深深的车轴里，当年的车水马龙，人声鼎沸的繁华让人浮想联翩……

赞赏

长按







































白癜风品牌影响力单位
北京哪家医院看白癜风

转载请注明原文网址：http://www.shunchangzx.com/scxms/2790.html