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中国传统村落，原名古村落，是指建村百年以上，建筑环境、建筑风貌、村落选址未有大的变动，具有独特民俗民风，虽经历久远年代，但至今仍为人们服务的村落。传统村落中蕴藏着丰富的历史信息和文化景观，是中国农耕文明留下的最大遗产。

中国现存的具有传统性质的村落近个。“中国传统村落”的认定标准是：1、现存建筑有一定的久远度，文物保护单位的等级达到标准，传统建筑的占地规模、现存传统建筑(群)和周边环境保存有一定的完整性，建筑的造型、结构、材料及装饰有一定的美学价值，并有对传统技艺的传承。2、传统村落在选址、规划等方面，代表了所在地域、民族及特定历史时期的典型特征，并具有一定的科学、文化、历史以及考古的价值，并与周边的自然环境相协调，承载了一定的非物质文化遗产。

入选名录的村落如果要进行保护开发，必须编制保护规划，同时相关规划要经过国家部委级机构的审查。这个规划核心内容之一，就是控制过度开发，包括控制商业开发的面积和规模，禁止将生活街区改成商业街，不允许搬迁全部村民、将传统村落建成“博物馆”等开发行为。

南平市入选中国传统村落名单（34个）

南平地区的传统村落，不仅数量多，而且质量高。截至年，经福建省住建厅评审通过的省级传统村落共有个，南平就有85个；截至年，福建省入选国家传统村落个，南平就有34个，两项指标皆居福建省前列。

第一批：（3个）

延平区峡阳镇峡阳村

顺昌县元坑镇槎溪村

浦城县水北街镇观前村

第二批：（3个）

武夷山市武夷街道下梅村

武夷山市兴田镇城村

顺昌县大干镇上湖村

第三批：（10个）

延平区茫荡镇宝珠村

政和县镇前镇镇前村

政和县杨源乡坂头村

政和县杨源乡洞宫村

政和县杨源乡杨源村

政和县岭腰乡锦屏村

邵武市金坑乡金坑村

武夷山市吴屯乡红园村下山村

建瓯市迪口镇郑魏村

建瓯市东游镇党城村

第四批：(18个)

延平区峡阳镇江汜村

延平区巨口乡村头村

顺昌县洋墩乡洋坑村

光泽县止马镇亲睦村

政和县星溪乡九蓬村

政和县澄源乡前村村

政和县澄源乡赤溪村

政和县杨源乡禾洋村

政和县澄源乡上榅洋村

邵武市和平镇坎头村

邵武市和平镇和平村

邵武市桂林乡横坑村

武夷山市上梅乡茶景村

武夷山市上梅乡上梅村

建瓯市徐墩镇伍石村

建瓯市小桥镇阳泽村

建阳区莒口镇长埂村小源

建阳区崇雒乡后畲村

中国（福建·南平）古村落文化遗产保护高峰论坛在邵武举行

“为留乡愁多寻古，万语千言总是村”。3月31日至4月1日，由中国民间文艺家协会、中国文物学会古村镇专委会、福建省文联、南平市委宣传部联合主办的中国（福建·南平）古村落文化遗产保护高峰论坛在邵武举行。中国民间文艺家协会分党组书记邱运华，福建省文联党组书记张作兴，中国民间文艺家协会副主席刘华，省政协提案委副主任张建光，省住建厅副厅长蒋金明，市领导袁毅、符水俊、黄苏福、余建坤等出席开幕式，市委常委、宣传部部长张培栋主持。

▲图片来源：人民网-福建频道

邱运华指出，加强传统村落文化遗产保护工作，既是繁荣发展文化事业的重要内容，更是推动经济社会文化协调发展、全面建成小康社会的客观要求。我们要按照中央关于加强中华优秀传统文化传承发展的部署要求，把传统村落保护作为一项重大工程抓细抓实，推动传统村落文化遗产保护工作取得新成效。一要坚定文化自信，坚持因地制宜、科学规划、保护优先的原则，推动传统村落可持续发展，实现村落景观与文化内涵共生、传统文化与时代精神共鸣。二要坚持科学调查，继续做好传统村落立档调查工作，深入挖掘传统村落文化遗产的丰富内涵，大力弘扬中华传统美德。三要坚持以人为本，推动建立政府引导、社会参与、村民支持的协同保护发展机制，充分发挥好村民作为传统村落文化遗产保护主体的作用，积极探索传统文化与现代文明和谐共生的发展道路。

▲与会专家到和平古镇考察（黄杰敏摄）

市委书记袁毅在致辞中代表市委、市人大、市政府、市政协对此次论坛的举办表示热烈的祝贺。他指出，古村落是我国优秀传统文化的重要载体，是我国农耕文明根脉活的“基因库”，更是中华民族的精神家园。南平历史悠久，文化厚重，拥有众多富有古风古韵的古村落，是珍贵的历史文化遗存和极具开发价值的宝贵财富。我们要坚持“保护、弘扬、开发、利用”，像呵护眼睛一样爱护古村落，努力把祖先留下的这份珍贵遗产守护好，并使之活化与现代文明相适应。要围绕加快把绿水青山转化为金山银山，将古村落保护与美丽乡村、特色小镇、水美城乡建设等相结合，科学规划，合理开发利用，让古村落文化搭上旅游养生、文化创意等产业发展的快车，进一步打响古村落文化品牌，促进南平绿色发展和文化强市建设，让这些古村落文化瑰宝在绿色闽北熠熠生辉，为建设美丽中国、富美福建作出新的贡献。福建省文联党组书记张作兴，省住建厅副厅长蒋金明分别在开幕式上致辞。论坛上，中国艺术研究院建筑艺术研究所所长刘托，国家住宅与居住环境工程技术研究中心顾问、总设计师骆中钊，中国营造文化研究中心主任祁嘉华等专家，围绕本次论坛“美丽乡村建设语境下的乡土文化传承与发展”的主题做了主旨发言。与会学者、闽北本土研究人员还就古村落文化价值分析、古村落地方区域特色研究、古村落保护与发展途径探索等进行深入交流，共商古村落保护发展之策。论坛期间，与会人员实地考察了武夷山市五夫镇和邵武市和平古镇。

▲五夫古街一角（邱汝泉摄）

论坛原声

村民要成为传统村落保护的主体黄汉民（原福建省设计院院长）：传统村落里的古建筑是活态的遗产，不仅要保留建筑，人也要留下来。因此，传统村落要原貌保留，也要整体环境的保留，它的保护需要民间力量、社会参与以及完整的保护体系。其中的关键，就是村民要成为传统村落保护的主体。当前，我们民间保护力量薄弱、经验不足、资金不够，这些都是要解决的问题，我们可以吸收借鉴国内外的先进经验与做法，广泛开展各种合作交流，共同探讨适合我们的机制，推动传统村落保护工作的开展。古村落保护要坚持“三二一”戴志坚（厦门大学建筑学院教授）：中国传统的宗族文化载体就是村落，古代社会的历史发展和社会经济发展情况，除官方记载以外，绝大多数蕴藏在村落里。古村落就是民间历史的载体。现在农村建房子，基本上都是钢混结构，采用水泥、铝合金、白瓷砖材料的比比皆是，与传统村落的景观格格不入，给古村落的整治带来了极大的困难。我认为古村落的保护要坚持“三二一”，即三不原则，不用水泥、不用瓷砖、不用铝合金；两个方式：用传统材料、培育工匠；一个关键：加强监管。

专家建言

国家住宅与居住环境工程技术研究中心顾问、总设计师骆中钊：熟悉文化历史唤起古村落的“魂”历史是根，文化是魂。一座城镇的特色风貌，应该是当地居民生活的缩影，也是当地历史文化的传承。“古村落保护、传统建筑（民居）保护，首先要了解文化，了解历史，这样才能在保护中恢复古村落、古建筑的‘魂’。”传统建筑文化研究学者、当代中国乡村规划专家、国家住宅与居住环境工程技术研究中心顾问、总设计师骆中钊说，“然而，现在很多地方保护古村单纯从表面进行维护，根本不谈文化，违背历史，这样就是去了古村落、古建筑历史文化的精、气、神。”“一方水土养育一方人”，同样的，不同的水土也会滋养出不同地域特色的建筑。每个地方蕴涵文化精、气、神的建筑，必然成为当地凝固的故乡魂。骆中钊认为，古村落保护的规划设计应能让人们看得到乡愁、摸得到乡愁、记得住乡愁。因此，应特别重视体现出参与性、体验性和回味性活动内容的创作。既要保护“古味”，弘扬传承优秀传统文化和民情风俗，又要适应当代人的物质和心理需求。“人因宅而立，宅因人而存，人宅相扶，感通天地。”这是骆中钊常说的一句话。他认为，古村落、古建筑的“修旧如故”不应仅仅是按“原”样进行修缮，修旧如旧应当修出文化的魂，还要做好建筑图纸的设计，“不仅是政府看明白图纸，还要让工匠看明白，让群众看明白。”骆中钊还建议，在传统村落里的规划设计中，将山、水、田、人、文、宅六大要素进行整合，用文化创意为古村落的保护另辟蹊径。同时，也要特别重视对施工工艺的传承和培训。中国古村镇专业委员会副会长郑国珍：既要守望“物”更要







































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